Presentación de
reflexiones sobre los
procesos de
estructuración territorial
de la ciudad
Presentation of
reflections about
processes of the
territorial structure
in the city
Os contrastes no cenário pós-Apartheid
O Centro Africano para as Cidades da University of Cape Town recentemente realizou um workshop intitulado “Informal Settlements: Urban Develop Challenges”. Foram produzidos debates acadêmicos, visitas de campo, reuniões com funcionários e caminhadas por assentamentos informais.
E também foi possível entrar em contato com boa parte da realidade sul-africana para comprovar como a cidade se constitui num instrumento que colabora em acentuar as históricas assimetrias sócio-territoriais. Na África do Sul residem cerca de 45 milhões de habitantes, dos quais apenas um décimo é classificado como brancos.
Durante mais de 40 anos, o Apartheid constituiu uma política oficial de segregação, sinalizada por um processo sistemático de discriminação política, econômica e social que legitimou crimes, torturas, perseguições e explorações por parte de uma minoria branca em relação à maioria negra.
Este modelo opressivo disparou fortes movimentos de resistência que conduziram ao fim da Apartheid com as primeiras eleições livres e iniciaram um processo de democratização e igualdade de todos os cidadãos. Hoje, depois de quase duas décadas de vigência constitucional dos direitos políticos, o grande desafio que as cidades enfrentam é o da integração.
África do Sul conta com três cidades capitais: Pretoria, sede do poder executivo; Johanesburgo, sede do poder judicial; e Cidade do Cabo (Cape Town), sede do poder legislativo. Existem onze línguas oficiais e nessas onze línguas está escrita a Constituição Nacional. O país tem enormes riquezas e valores naturais, paisagísticos, culturais e territoriais.
Em correlação com nosso modelo de sociedade, emergem diversos contrastes. Por um lado, é possível observar a imponente altura dos muros de alvenaria que cercam as diferentes casas dos magnatas do ouro e diamantes, que muitas vezes são arrematados com arames farpados e cercas
elétricas.
Os bairros ricos, tal como Sandtom Village em Johanesburgo conotam um valor simbólico que acrescenta as assimetrias da população. Muros impenetráveis, barreiras visuais, guaritas de vigilância e um corpo de seguranças protegem as casa, tornam o espaço público um remanescente urbano reduzido à circulação veicular.
Emblemática resulta a intervenção no Victoria & Alfred Waterfront de Cidade do Cabo. Constitui o centro turístico mais importante, onde o antigo porto da cidade foi transformado numa área valorizada, com restaurantes étnicos, terraços, iates exuberantes, hotéis de luxo e grandes lojas que recuperam uma arquitetura industrial do século XIX de qualidade para introduzir funções recreativas, culturais e
comerciais.
No outro extremo se situam os “townships”, assentamentos informais nas periferias metropolitanas, com altos níveis de precariedade. Os casos de Langa e de Eziko na Cidade do Cabo, por exemplo, são testemunhos do exposto, com processos organizados de ocupação de terras comunais e levantamento de habitações desprovidas de todos os serviços, sem a mínima infraestrutura.
Hoje em dia, as cidades enfrentam problemas tão extremos como complexos. A reaparição da miséria urbana assim como o aumento substancial da pobreza e sua segregação física tem alcançado níveis antes desconhecidos. Ao mesmo tempo, observa-se um forte processo de ‘bunker-zação’, com alta
segurança e isolamento.
Este modelo busca preservar física e simbolicamente uns dos outros, gera grandes tensões e disputas que se expressam no território. Esta ruptura de padrões tendências de crescimento fomenta a assimetrias sócio-espaciais, protegendo uns e empobrecendo a
extremos outros.
Fica evidente, deste modo, o fim de um paradigma: o da cidade solidária, compacta e integrada. A ausência de novas utopias inibe a reflexão coletiva necessária. Com a qual, cabe se perguntar se este é o modelo de cidade que a sociedade e seu conjunto
aspiram.
Conseqüentemente, o principal desafio que assumem as cidades para a próxima década é duplo e implica, por um lado, a ruptura deste modelo de cidade dispersa e fragmentada, fechada e excludente, e por outro, a recuperação daqueles critérios que historicamente a consagraram como tal.
© Guillermo TellaEm: Tella, Guillermo. (2013), “Cidades sul-africanas:
Los contrastes en el escenario post-Apartheid
En African Centre for Cities de la University of Cape Town se ha desarrollado recientemente el Workshop “Informal Settlements: Urban Development Challenges”. En ese marco, se produjeron debates académicos, visitas de campo, reuniones con funcionarios y caminatas por asentamientos informales.
Y también fue posible tomar contacto con buena parte de la realidad sudafricana para comprobar cómo la ciudad se constituye en un instrumento que colabora en acentuar las históricas asimetrías socioterritoriales. En Sudáfrica residen cerca de 45 millones de habitantes, de los cuales sólo una décima parte es “white people”.
Durante más de 40 años, el Apartheid constituyó una política oficial de segregación, signada por un proceso sistemático de discriminación política, económica y social que legitimó crímenes, torturas, persecuciones y explotaciones por parte de una minoría blanca hacia la mayoría negra.
Este modelo opresivo disparó fuertes movimientos de resistencia que condujeron hacia el fin del Apartheid con las primeras elecciones libres e iniciaron un proceso de democratización e igualdad de todos los ciudadanos. Hoy, tras casi dos décadas de vigencia constitucional de los derechos políticos, el gran desafío que las ciudades afrontan es el de la integración.
Sudáfrica cuenta con tres ciudades capitales: Pretoria, sede del poder ejecutivo; Johannesburg, es la sede del poder judicial; y Cape Town, sede del poder legislativo. Existen once lenguas oficiales y en esas once lenguas está escrita la Constitución Nacional. El país tiene enormes riquezas y valores naturales, paisajísticos, culturales y territoriales.
En correlación con nuestro modelo de sociedad, emergen diversos contrastes. Por un lado, es posible observar la imponente altura de los muros de mampostería perimetrales que levantan las diferentes viviendas de los magnates del oro y los diamantes, que suelen rematar en cercos alambrados punzantes y tendidos electrificados.
Los barrios ricos, tal como Sandton Village en Johannesburg, connotan un valor simbólico que acrecienta las asimetrías de la población. Muros infranqueables, barreras visuales, casillas de vigilancia y personal de seguridad protegen las viviendas y tornan al espacio público en un remanente urbano reducido a la circulación vehicular.
Emblemática resulta la intervención en el Victoria & Alfred Waterfront de Cape Town. Constituye el centro turístico más importante, donde el antiguo puerto de la ciudad se ha sido transformado en un área gentrificada, con restaurantes étnicos, espacios aterrazados, exuberantes yates, hoteles de lujo y grandes tiendas que recuperan una arquitectura industrial decimonónica de calidad para introducir funciones recreativas, culturales y comerciales.
Y en el otro extremo se sitúan los “townships”, asentamientos informales de las periferias metropolitanas, con altos niveles de precariedad. Los casos de Langa y de Eziko en Cape Town, por ejemplo, son testimonio de lo expuesto, con procesos organizados de ocupación de tierras comunales y levantamiento de casillas en zonas desprovistas de todo servicio, sin la mínima infraestructura.
En la actualidad, las ciudades afrontan problemas tan extremos como complejos. La reaparición de la miseria urbana así como el incremento sustancial de la pobreza y su segregación física han alcanzado niveles desconocidos. Al mismo tiempo, se observa un fuerte proceso de bunkerización, con alta seguridad y aislamiento.
Este modelo busca preservar física y simbólicamente a unos de otros, genera grandes tensiones y disputas que se expresan en el territorio. Esta ruptura de patrones tendenciales de crecimiento fomenta las asimetrías socioespaciales, protegiendo a unos y pauperizando al extremo otros.
Se pone en evidencia, de este modo, el fin de un paradigma: el de la ciudad solidaria, compacta e integrada. La ausencia de nuevas utopías inhibe la necesaria reflexión colectiva. Con lo cual, cabe preguntarse si éste es el modelo de ciudad al que la sociedad en su conjunto aspira.
Consecuentemente, el principal desafío que asumen las ciudades para la próxima década es doble e implica, por un lado, la ruptura de ese modelo de ciudad dispersa y fragmentada, cerrada y excluyente, y por otro la recuperación de aquellos criterios que históricamente la consagraron como tal.
© Guillermo TellaEn: Tella, Guillermo. (2013), “Ciudades sudafricanas: Los contrastes en el escenario post-Apartheid”. Santiago (Chile): Revista Digital Plataforma Urbana (diciembre 05).